الحكومة وفن إطفاء الفرحة

بقلم الشيخ عصام دربالة..

على ما يبدو أن هناك من بين أهل الحكم في مصرنا العزيزة من يتقن فن إطفاء الفرحة بتفوق وامتياز، فما إن علت ابتسامة باهتة وجوه ستة مليون موظف يعولون أكثر من ثلاثين مليون مصري جراء القرار الرئاسي بمنحهم علاوة تبلغ 30% تبدأ من نهاية الشهر الحالي حتى قامت فرقة الإطفاء السريع بوأد هذه الفرحة بالإعلان عن زيادة الأسعار لمجموعة من السلع بعضها يمس حياة كل المصريين.

هل هي مؤامرة على الرئيس؟!

وفن إطفاء الفرحة الذي مارسه هؤلاء الساسة جعل الصحفي مصطفي بكري والنائب في مجلس الشعب يصرخ بأعلى صوته: هذه مؤامرة على الرئيس، باعتبار أن هذه القرارات جعلت العلاوة الرئاسية في خبر كان.

وفجرت هذه الزيادات الجديدة موجة من التعبيرات المصرية الساخرة من قبيل:

- كل علاوة وأنت طيب يا راجل يا طيب.

-  وسرقوا فرحتنا.

-  أخذوا بالشمال ما لم تعطه اليمين؛ انطلاقاً من أن العلاوة لم يتم صرفها بعد حتى الآن.

أين السياسة يا ساسة:

كان ينظر لقرار الرئيس بمنح العاملين بالدولة علاوة 30% في هذا التوقيت على أنه يمثل ممارسة لفن رفيع من فنون السياسة في احتواء المشاعر الساخطة والإحساس بالضغوط المعيشية القاسية التي يعاني منها أكثر الشعب وجاءت الزيادات الأخيرة لتبرهن على أن بعض الساسة في خصومة مع فنون السياسة، ويكفي أن نذكر السؤال الذي تردد ـ ولا زال يتردد ـ على ألسنة المصريين طوال الأيام الماضية:

-  لماذا في هذا التوقيت هذه الزيادات؟

-  لمصلحة من نصاب باليأس من إمكانية تحسن الأحوال؟

وإذا كانت بعض هذه الزيادات يمكن قبولها أو الترحيب بها فلماذا لم تقتصر عليها إذا لم يكن هناك مفر من توفير موارد جديدة لتغطية أعباء العلاوة الجديدة؟

فرفع أسعار السجائر وزيادة أسعار الطاقة للمصانع كثيفة العمالة وزيادة رسوم الترخيص للسيارات الخاصة بعيداً عن سيارات الأجرة والنقل، كل هذه زيادات مقبولة فلماذا لم تقتصر القرارات عليها بدلاً من زيادة أسعار البنزين والسولار؟

لإجابة عن تلك الأسئلة قد تتشعب بنا إلي أسباب كثيرة لكن أحد أهم الأسباب يكمن في أن من بين أهل الحكم من لديه خصومة مع السياسة وعلى حد تعبير البعض: هم قد يعرفون في الهندسة أو الاقتصاد لكن لم يتعلموا كيف يلعبون السياسة بشكل صحيح.

درس في السياسة من أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز:

وبالقطع لو أنهم اطلعوا على سيرة الخليفة الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز لعلموا كيف تتم ممارسة السياسة باقتدار فلقد قال الخليفة الراشد عن طالبه باتخاذ إجراءات مشددة لحمل الناس على لزوم الخير والصلاح "إني لأنتظر أن تأتيهم الحلوة من الدنيا ـ يقصد الخراج وتوزيعه عليهم ـ فأعطيهم المرة من الدين".

أما ما يحدث عندنا فهو إعطاء الحلوة من الدنيا ثم إعطاء المرة من الدنيا في ذات الزمان والمكان مما يجعل الأمر أقرب منه للعبث بدلاً من الحكمة.

شيوع فن إطفاء الفرحة:

لا تقتصر ممارسة فن إطفاء الفرحة على بعض الساسة في مصرنا العزيزة وغيرها فهذا اللون من الفن غير المرغوب فيه يحترفه بشر كثيرون من شتي الأجناس ومختلف الأعمار، رغم أنه لا يحقق لهم عائداً سوي الهم والحزن والنكد على من خولهم ومع ذلك يستمرون فيه وكأنهم قد أدمنوه.

ـ فالأب الذي ينهر ابنه فيبكيه عندما يحصل على 95% في امتحان الثانوية العامة على اعتبار أن هذا المجموع لن يتيح له فرصة اللحاق بما يسمي كليات القمة، يمارس فن إطفاء الفرحة.

ـ  والزوج الذي يستقبل زوجته التي تبشره بإعدادها له طعامه المفضل قائلاً: ليس لي نفس للأكل، يطفئ بهجتها ويقتل فرحتها.

ـ  وتمارس فن إطفاء الفرحة عندما الزوجة تقول لزوجها الذي يبشرها بزيادة المصروف الشهري معطياً لها خمسين جنيهاً إضافياً: وماذا تفعل الخمسين جنيه ـ أنت فاكر جبت الديب من ذيله.

ـ والأب أو الأم التي ترفض اختيار ابنها في الزواج من فتاة مناسبة له من كل الوجوه يمارسان ذات الفن البغيض.

ـ والابن الذي لا تعجبه هوية أبيه وينفجر باكياً قائلاً: عمرك ما جبت حاجة حلوة لي أبداً يا بابا، هذا الابن يطفئ فرحة أبيه دون أن يدري.

ـ والمدير الذي يقول لموظف كفء مجتهد: لولا توصيتي ما حصلت على الترقية، أستاذ في فن إطفاء الفرحة.

ألم أقل لكم أن فن إطفاء الفرحة لا يقتصر على بعض الساسة، لكن هناك فارقاً بين إطفاء فرحة فرد أو أفراد، وإطفاء فرحة شعب بأكمله أليس كذلك؟!

عودة الى وراء الأحداث