English السبت 25 رمضان 1431     4 سبتمبر 2010
  الرئـيسـية من نحن مشرف الموقع اتصل بنا سجل الزوار
 
  الأحكام: كيف يصوم المسلمون في البلاد التي يزيد فيها النهار عن 18 ساعة - متنوعات: ذكريات معمر في رمضان.. رمضان زمان كاللحم الضاني.. والآن مثل اللحم المجمد - الموسوعة الجهادية: قتل المدنيين لن يقيم ديناً أو يرد عدواً - قضايا معاصرة: يوميات مواطن عادي (134) مكأفاة نهاية الخدمة - الطريق الى الله: طرب الأحزان.. ونعيم الأذكار - اللقاء الأسبوعي: من أين أتيت بكل هذه العمم؟.. ولماذا العشرة من الماضي؟.. ج4 من حوارنا مع أ/ كريمان حمزة - دراسات أدبية ونقد: روايتي بريئة من تهمة الإساءة إلى النبي الكريم.. وأعتذر عن عنوانها.. ج2 من حوارنا مع أ/ أنيس الدغيدي - الأسرة المسلمة: نشرة أحوال المجتمع المصري: سرقة الخشخاش كلاكيت ثاني مرة.. وشيخ الأزهر وحوار لا تنقصه الصراحة - دراسات أدبية ونقد: د/ حبيب: الاعلام هو أداة التغيير والريادة المصرية حديث من الماضى - دراسات أدبية ونقد: كلية القرآن بطنطا أفضل كلية قرآنية.. ومدرسة تدعم رواية معادية لإسرائيل.. ومفتح في بلد عامية - دروس في الدعوة: فن صناعة الخير - قضايا معاصرة: إلزام المعلم بالدبلومة التربوية .. بين الشكل والمضمون - السيرة النبوية: المراهق الكبير.. والخير مازال في مصرنا العزيزة - دراسات أدبية ونقد: السيرة النبوية في مسرحية لخريجين كاثوليك.. وهويدى يفوز بجائزة الشباب العالمية - دراسات أدبية ونقد: محاكمة النبي محمد.. العنوان الذي جني على صاحبه - دراسات أدبية ونقد: أنا مفقوع منك.. وروايتي عمل إبداعي عظيم .. ج1 من الحوار المثير مع أنيس الدغيدى - الدفاع عن الإسلام: الإسلاميون فى أسبوع (78) كيف ترضى القاعدة بغرق اليمن.. و تفجيرات كمبالا أين الطريق الصحيح؟!!! ومستوطن يهودي يتحول إلي داعية إسلامي - قضايا معاصرة: يوميات مواطن عادي (132) .. منحة رمضان - وراء الأحداث: اللوحة التي قصمت ظهر البعير -  
الاستطــــلاع
هل تدعم انتاج فيلم عن الشيخ عمر عبد الرحمن
نعم لتغيير الفكرة عنه
نعم للترويج لقضيته
لا اهتم
مشروع صعب
اقتراعات سابقة
القائمة البريدية
ادخل بريدك الالكترونى
القرآن و علومه
الحديث وعلـومه
الأخبار
  • نشرة أخبار مصر .. الخميس 2 سبتمبر 2010
  • النشرة الإقتصادية ... الخميس 2 سبتمبر 2010م
  • مقالات
  • في أطوار الحياة, مصر في رمضان, عين جالوت
  • أقوال الصحافة من القدس العربي.. حسنين كروم
  • مسابقات
  • السؤال الرابع والعشرون .. معلم الشيطان
  • السؤال الثالث والعشرون.. المفقود
  • المبادرة
  • العولقي (بن لادن اليمن) يبحر به نحو نفق مظلم
  • اللواء أحمد رأفت والتجربة اليابانية
  • main/48

    4-13

    بين الموالاة الممنوعة والمخالفة المشروعة لغير المسلمين ..

    ·  نسوق دعوتنا في ثوب الأدب الراقي من الخلق النبيل .. فالأخلاق السامية عنوان دعوتنا .. نبذله لكل الناس .. (وخالق الناس بخلق حسن) .. لا فرق في ذلك بين مسلم وكافر .. أو مؤمن وفاسق .. أو طائع وعاصي .. ندرك الفارق جيداً بين الموالاة الممنوعة والمخالقة المشروعة .. فالموالاة الممنوعة المحرمة هي محبة غير المسلمين لأجل دينهم وعقيدتهم .. وهي نصرة غير المسلمين ومؤازرتهم على الباطل باليد أو القلب أو اللسان .. وهذه الموالاة هي التي تنقض إيمان صاحبها فتخرج به من دائرة الإسلام .. وقد تكون سبباً في نقصان إيمانه والقدح في كمال دينه وتمامه .. أما المخالقة المشروعة فهي اقتداء بهدى المصطفي صلى الله عليه وسلم في مخالقة الناس كل الناس .. مسلمهم وكافرهم .. برهم وفاجرهم .. (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا)[البقرة : 83] .. (وخالق الناس بخلق حسن).. المخالقة المشروعة هي تعامل مع جميع الخلق بالفضل والإحسان .. فإن لم يكن فبالعدل والقسطاس المستقيم .. إن الإسلام العظيم بطبيعته دين ديناميكي قوى .. لا يخشى شيئاً من الانفتاح على الآخرين والتعامل معهم .. وكذلك الداعية لا يخشى الانفتاح على الآخرين والتعامل معهم .. يقترب منهم دون وجل مادام قوياً بعقيدته وشريعته .. يحسن إليهم في المعاملة ويخالقهم أفضل مخالقة.

    ·  يعرفون عظمة الإسلام من سلوكه وتصرفه .. يحببهم في الدين بعمله قبل أن يتحدث عن مبادئه .. ويرون فيه أعظم قدوة .. وأحسن أسوة للأدب الراقي والخلق الرفيع  وأمانة الكلمة وصدق العهد .. يتفاعل دوماً مع الآخرين .. يأخذ منهم ويعطي .. يتفاعل دوماً مع الحياة .. (فالدين المعاملة).



    الصفحة السابقة الصفحة التالية

    قضــايا شرعـــية
    منبر الدعوة
    واحـــة الأدب
    خدمات الموقع